အနှစ်ချုပ်
✓Reviewed by Myo Min Oo ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးကို သိနားလည်ခြင်းသည် ရန်ကုန်မြို့ရှိ ဘုရားကျောင်းများ၊ ကျောင်းတိုက်များသို့ ဖူးမြော်ရာတွင် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အခြေခံသိပ္ပံတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ မြန်မာ့ဗုဒ္ဓဘာသာ Wikipedia အကြောင်းအရာများအရ မြန်မာနိုင်ငံသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ အကြီးဆုံးထောက်ပံ့သောနိုင်ငံများထဲမှ တစ်နိုင်ငံဖြစ်ပြီး ရန်ကုန်မြို့ကြီးတွင် ဘုရားကျောင်းနှင့် ကျောင်းတိုက်ပေါင်း ထောင်နှင့်ချီ၍ရှိသည်။ ၂၀၂၆ ခုနှစ် ယနေ့ကာလတွင် မြို့ပြ ရန်ကုန်ရှိ လူငယ်မျိုးဆက်သစ်များသည် ဘုရားဝတ်ပြုနည်းလမ်းများကို ဒစ်ဂျစ်တယ်ပလက်ဖောင်းများမှတဆင့် ပြန်လည်လေ့လာလာကြသည်မှာ ရွေ့လျားပြောင်းလဲနေသော...
မာတိကာ
- 1 ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုး — သမိုင်းနောက်ခံ
- 2 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁ — ဖိနပ်ချွတ်ခြင်း
- 3 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၂ — သင့်တော်သော ဝတ်စုံဝတ်ဆင်ခြင်း
- 4 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၃ — သရဏဂုံသုံးပါး ရွတ်ဆိုခြင်း
- 5 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၄ — ဘုရားရှေ့ ဝပ်တွားကန်တော့ခြင်း
- 5.1 ကန်တော့ပုံနည်း — မြန်မာ့ဘုရားကျင်ဝတ် အဆင့်ဆင့်
- 6 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၅ — ပန်း၊ ဆီမီး၊ နံ့သာ ကပ်လှူခြင်း
- 7 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၆ — ဘုရားရှိခိုးဝတ်ရွတ်ခြင်း
- 7.1 ဘုရားရှိခိုး ဝတ်ရွတ်ရာတွင် ထည့်သွင်းသောပြဌာန်းချက်များ
- 8 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၇ — ရဟန်းတော်များကို ဦးညွှတ်လေးစားခြင်း
- 9 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၈ — ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဆူညံမှုမပြုခြင်း
- 10 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၉ — ဒါနလှူဒါန်းခြင်းနှင့် ကုသိုလ်ပွားခြင်း
- 11 ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ — ဘုရားဝင်/ထွက်ချိန် လေးစားမှု
- 12 ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုး — နှိုင်းယှဉ်ချက် ဇယား
- 13 ရန်ကုန် ဘုရားဝတ်ပြုအမူအကျင့်နှင့် ဒစ်ဂျစ်တယ်ခေတ် ၂၀၂၆
- 14 မကြာခဏ မေးလေ့ရှိသောမေးခွန်းများ
- 14.1 ဘုရားကျောင်းသို့ ဖိနပ်ဖြင့် ဝင်ခွင့်ရှိပါသလား?
- 14.2 ဘုရားကျောင်းသို့ မည်သည့်ဝတ်စုံ ဝတ်ဆင်ရမည်နည်း?
- 14.3 ရဟန်းတော်ကို မည်သို့ ဦးညွှတ်ရမည်နည်း?
- 14.4 ဘုရားကျောင်းတွင် ဓာတ်ပုံ ရိုက်ကူးနိုင်ပါသလား?
- 14.5 ဘုရားကျောင်းတွင် ပြောဆိုဆက်ဆံနည်းမှာ မည်သည်?
- 14.6 ဘုရားဝတ်ပြုချိန် ကာလမည်မျှ ကြာနိုင်သနည်း?
- 15 နိဂုံး — ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုး အနှစ်ချုပ်
- 16 အရင်းအမြစ်များ
ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးကို သိနားလည်ခြင်းသည် ရန်ကုန်မြို့ရှိ ဘုရားကျောင်းများ၊ ကျောင်းတိုက်များသို့ ဖူးမြော်ရာတွင် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အခြေခံသိပ္ပံတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ မြန်မာ့ဗုဒ္ဓဘာသာ Wikipedia အကြောင်းအရာများအရ မြန်မာနိုင်ငံသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာ အကြီးဆုံးထောက်ပံ့သောနိုင်ငံများထဲမှ တစ်နိုင်ငံဖြစ်ပြီး ရန်ကုန်မြို့ကြီးတွင် ဘုရားကျောင်းနှင့် ကျောင်းတိုက်ပေါင်း ထောင်နှင့်ချီ၍ရှိသည်။ ၂၀၂၆ ခုနှစ် ယနေ့ကာလတွင် မြို့ပြ ရန်ကုန်ရှိ လူငယ်မျိုးဆက်သစ်များသည် ဘုရားဝတ်ပြုနည်းလမ်းများကို ဒစ်ဂျစ်တယ်ပလက်ဖောင်းများမှတဆင့် ပြန်လည်လေ့လာလာကြသည်မှာ ရွေ့လျားပြောင်းလဲနေသော ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာရေးဆက်ဆံရေး၏ ထင်ဟပ်မှုတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။
ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုး — သမိုင်းနောက်ခံ
ရန်ကုန်မြို့ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြုအစဉ်အလာသည် ဘီစီ ၅ ရာစုကတည်းက ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားရှင်ကာလမှ ဆင်းသက်လာသော ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ သင်ကြားမှုများ ပေါ်တွင် အခြေပြုသည်။ ဗုဒ္ဓ Wikipedia မြန်မာဘာသာ၌ ဖော်ပြချက်အရ ဒါန၊ သီလ၊ နိက္ခမ၊ ပညာ၊ ဝီရိယ စသော ပါရမီ ၁၀ ပါးသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တစ်ဦး၏ နေ့စဉ်ဘဝ ကျင့်ဝတ်နှင့် ဘုရားဝတ်ပြုနည်းများ၏ အခြေခံကျောရိုးဖြစ်သည်။ ရန်ကုန်မြို့ကြီးတွင် ဘုရားကျောင်းနှင့် ကျောင်းတိုက်ပေါင်းများစွာ ရှိပြီး ၁၈ ရာစုမှ ယနေ့အထိ ထေရဝါဒ ဘုရားဝတ်ပြုထုံးတမ်းများ ဆက်ဆက်သောကာ ကျင့်သုံးလာကြသည်။ ရွှေတိဂုံစေတီတော်ကြီးမှ ကောက်ကြမ်းပလ္လင်ငယ်များအထိ ဤကျင့်ဝတ်များကို ရန်ကုန်မြို့သူ မြို့သားများ ဆင်ခြင်တိုင်းထွာကျင့်သုံးကြသည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁ — ဖိနပ်ချွတ်ခြင်း
ရန်ကုန်ရှိ မည်သည့်ဘုရားကျောင်းသို့မဆို ဝင်ရောက်ရာတွင် ဂေါ်ပနားတြားမတိုင်မီ ဖိနပ်ချွတ်ခြင်းသည် အခြေခံဆုံးသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးထဲမှ ပထမဆုံးဖြစ်သည်။ ရွှေတိဂုံစေတီတော်ကြီးတွင် ဖိနပ်ချွတ်ရမည့် နေရာများကို ရှင်းလင်းစွာ သတ်မှတ်ထားပြီး ဖိနပ်ဖြင့် ဝင်ရောက်ခြင်းသည် ပေးကမ်းရသူ ဒါယကာ/ဒါယကာမ တို့အတွက် မသင့်လျော်သောအပြုအမူဖြစ်သည်ဟု မဟာမြိုင်တောရဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ ဝတ်ပြုသင်ကြားမှုများတွင် ဖော်ပြထားသည်။ ဤကျင့်ဝတ်သည် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချမှုနှင့် ဘုရားရှေ့၌ ရိုသေလေးစားမှုကို ပြသသည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၂ — သင့်တော်သော ဝတ်စုံဝတ်ဆင်ခြင်း
ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးထဲတွင် ဝတ်စုံသည် အရေးကြီးသောနေရာမှ ပါဝင်သည်။ ဘုရားကျောင်းများသို့ ဝင်ရောက်ရာတွင် ဒူးဖုံးသည်ထိ ဝတ်ပြီး ပုခုံးဖုံးသောဝတ်စုံဝတ်ဆင်ရသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ရဟန်းသိက္ခာပုဒ် Wikipediaတွင် ဖော်ပြသောအတိုင်း ခန္ဓာကိုယ်ဖုံးအုပ်ခြင်းသည် ရဟန်းများ၏ ကျင့်ဝတ်တွင်ပင် အဓိကထားသောအချက်ဖြစ်ပြီး လူထုဘုရားဖူးများကိုလည်း ထိုသဘောတရားအတိုင်းပင် ကျင့်ကြံရသည်။ ရန်ကုန်မြို့ ဘုရားကျောင်းများ အများစုသည် ဝတ်စုံမသင့်တော်ပါက ဖုံးကာပေးနိုင်သည့် လုံချည် သို့မဟုတ် ပဝါများ ငှားရမ်းခြင်းဝန်ဆောင်မှု ပေးလေ့ရှိသည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၃ — သရဏဂုံသုံးပါး ရွတ်ဆိုခြင်း
ဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃာ သုံးပါးကို မှီခိုရာအဖြစ် ယူခြင်း — သရဏဂုံ — သည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်း၏ ဘုရားရှိခိုးပုံစံ၏ အဓိကဖြစ်သည်။ မဟာမြိုင်တောရ ဘုရားရှိခိုးနှင့် ဝတ်ရွတ်စဉ်တွင် ဖော်ပြထားသော ဘုရားရှိခိုးပုံစံ၌ “ဘုဒ္ဓံ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ” ဟူ၍ ဘာသာပါဠိဘာသာဖြင့် ရွတ်ဆိုသည်မှ စတင်ကာ ဝတ်ပြုကျင်းပသည်မှာ ရန်ကုန်ဘုရားကျောင်းများ၏ မပြောင်းလဲသော ဓလေ့တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဤသရဏဂုံသုံးပါးသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မည်သူ၏မဆို ဝတ်ပြုမှု၏ ဝိညာဉ်ကို ထင်ဟပ်သည်ဟု Study Buddhism မြန်မာဘာသာတွင် ရှင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။
ဘုရားရှေ့တွင် ရွတ်ဆိုသည့် သရဏဂုံသုံးပါးသည် ကိုးကွယ်မှုအမှတ်အသားသာမဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တိုင်၏ ဘဝတည်ဆောက်မှုကို ဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃာ တို့နှင့် ချိတ်ဆက်ညှိနှိုင်းသောကြေညာချက်ဖြစ်သည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၄ — ဘုရားရှေ့ ဝပ်တွားကန်တော့ခြင်း
ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးထဲမှ ဝပ်တွားကန်တော့ခြင်းသည် ကြည်ညိုသောနှလုံးသားနှင့် ပြသသည့် အပြုအမူဖြစ်သည်။ မြန်မာ့ဓလေ့အရ ဘုရားရှေ့တွင် ဦးညွှတ်ဝပ်တွားခြင်းကို “ကန်တော့ခြင်း” ဟုခေါ်ပြီး ပြည့်စုံသော ဝပ်တွားပုံမှာ ဦးဆောင်ကာ ဒူး၊ လက်ဖဝါး နှင့် နဖူး တို့ကို မြေပြင်၌ ချကာ ကန်တော့သောပုံစံဖြစ်သည်။ မြန်မာတို့၏ကျင့်ဝတ် Wikipediaတွင် ဖော်ပြချက်အရ လေးစားမှုနှင့် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချမှုသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ကျင့်ဝတ်၏ အဓိကကျသောရင်ဆိုင်မှုနည်းလမ်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ရွှေတိဂုံ၊ ဆူးလေ၊ ကညောင်ထောင်းကျောင်းကြီး ၃ ဘုရားများတွင် ဤပုံစံဖြင့် ကန်တော့ကြသောဘုရားဖူးများကို နေ့စဉ်တွေ့ဆုံနိုင်သည်။
ကန်တော့ပုံနည်း — မြန်မာ့ဘုရားကျင်ဝတ် အဆင့်ဆင့်
- ဘုရားရှေ့တွင် ဒူးထောက်ထိုင်ပြီး လက်ဖဝါးချကာ ဦးညွှတ်ပါ
- ဦး၊ ဒူး၊ လက်ဖဝါး ငါးနေရာကို မြေပြင်ပေါ်ချကာ “ဝပ်မြတ်” ကန်တော့ပါ
- မြတ်စွာဘုရားကို ကြည်ညိုသောနှလုံးဖြင့် ကြိမ် ၃ ကြိမ် ကန်တော့ပါ
- ပြီးသောအခါ လက်အုပ်ချီကာ ငြိမ်သက်သောစိတ်ဖြင့် ဘုရားရှင်ကို ဖူးမြော်ပါ
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၅ — ပန်း၊ ဆီမီး၊ နံ့သာ ကပ်လှူခြင်း
ပူဇောပ်ကပ်လှူမှုသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု ဓလေ့ ၏ မပြောင်းမလဲသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ရန်ကုန်ဘုရားကျောင်းများတွင် ကြာပန်း၊ ဒင်ပန်း၊ ပြောင်းပွင့်ပန်းများ ကပ်လှူခြင်း၊ ဆီမီးထွန်းညှိခြင်း နှင့် နံ့သာတိုင်ထောင်ခြင်းတို့ကို ဘုရားရှေ့တွင် ပြုလုပ်ကြသည်။ ဤပူဇောပ်ကပ်လှူမှုများသည် ကြည်ညိုဝမ်းမြောက်မှု၊ ညွှတ်ညည်းမှု နှင့် မေတ္တာပွားမှု — ဒါန ပါရမီ၏ လက်တွေ့ပြသမှုများဖြစ်သည်ဟု ဗုဒ္ဓ Wikipedia မြန်မာတွင် ဖော်ပြထားသည်။ ရန်ကုန်ဘုရားများ တစ်ဝိုက်ရှိ ပန်းဆိုင်တန်းများသည် ဤကျင့်ဝတ်ကို ဆော်ဩသောသက်သေဖြစ်သည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၆ — ဘုရားရှိခိုးဝတ်ရွတ်ခြင်း
ဘုရားရှိခိုးဝတ်ရွတ်ခြင်းသည် ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးထဲမှ ဆောင်ရွတ်မှုဆိုင်ရာ အချက်ဖြစ်သည်။ မြန်မာ့ ဘုရားရှိခိုးဝတ်ရွတ်စဉ်တွင် သရဏဂုံ၊ ငါးပါးသီလ၊ ဘုရားဂုဏ်တော် ၉ ပါး ချီးကျူးရွတ်ဆိုခြင်းများ ပါဝင်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာလက်စွဲကျမ်း Wikisourceတွင် ဖော်ပြသောဘုရားရှိခိုးဝတ်ရွတ်စဉ်ပုံစံသည် မြန်မာ့ဘုရားကျောင်းများတွင် ပြည်ညီစွာ ကျင့်သုံးသောအဓိပ္ပာယ်ရှိ ဝတ်ရွတ်ထုံးဖြစ်သည်။ ဤဝတ်ရွတ်ကိုဖတ်ရာတွင် ငြိမ်သက်သောသင်္ဂီတနောက်ခံ၊ ညှိပြီးနောက် ကြည်ညိုလေးစားသောစိတ်ဖြင့် ပြုလုပ်ရသည်မှာ ရန်ကုန် ဘုရားဝတ်ပြု ဓလေ့ ၏ ထူးခြားသောအချက်ဖြစ်သည်။
ဘုရားရှိခိုး ဝတ်ရွတ်ရာတွင် ထည့်သွင်းသောပြဌာန်းချက်များ
- သရဏဂုံသုံးပါး — ဘုဒ္ဓံ၊ ဓမ္မံ၊ သံဃံ ရွတ်ဆိုခြင်း
- ဂုဏ်တော် ၉ ပါးချီးကျူးခြင်း
- မေတ္တာပွားသောစိတ်ဖြင့် ပြောဆိုရွတ်ဆိုခြင်း
- တရားပွဲ သို့မဟုတ် ဘာသာရေးနောက်ခံဖြင့် ဒေသနာနာယူခြင်း
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၇ — ရဟန်းတော်များကို ဦးညွှတ်လေးစားခြင်း
ရဟန်းတော်များနှင့် ဆက်ဆံမှုတွင် ကျင့်ဝတ်ပိုင်း ဆိုင်ရာ လေးစားမှု ပြသနည်းမှာ ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးထဲမှ ပုဂ္ဂိုလ်ဆက်ဆံရေးဆိုင်ရာ အချက်ဖြစ်သည်။ ရဟန်းတော်တစ်ပါးကို တွေ့ဆုံလျှင် ကိုယ်ပိုင်းကိုင်းကာ လက်အုပ်ချီ ဦးညွှတ်ပြပြောဆိုရသည်မှာ ရန်ကုန်မြို့ဘုရားကျောင်းများ၊ လမ်းများနှင့် ဆေးထိုးတိုက်များတွင်ပင် တွေ့ဆုံနိုင်သောမြင်ကွင်းဖြစ်သည်။ ရွှေတိဂုံစေတီတော် တပေါင်းပွဲတော်ကာလတွင် ရဟန်းများကို ထမင်းဆွမ်းကပ်လှူသောဓလေ့မှာ ဤဆက်ဆံမှုကျင့်ဝတ်ကို လူမှုပွဲကြီး၌ ထင်ဟပ်သောနမူနာဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးများသည် ရဟန်းတော်ကို တိုက်ရိုက်မထိ မကိုင်ဘဲ ကုန်ပစ္စည်းများကို ပရိဘောဂ သို့မဟုတ် ပန်းကန်ဖြင့် ကြားခံ၍ ကပ်လှူရသည်မှာ ဘာသာရေး ကျင့်ဝတ်၏ သူမကြာင်းနောက်ခံမှ ဆင်းသက်လာသော အလေ့အထဖြစ်သည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၈ — ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဆူညံမှုမပြုခြင်း
ဘုရားကျောင်းအတွင်း ဆူညံအော်ဟစ်မှုများ ရှောင်ကြဉ်ပြီး ငြိမ်သက်သောနေ့ ကျင့်ဝတ်ကို ထိန်းသိမ်းရသည်မှာ ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးထဲမှ ဝေဖန်ဆုံးဖြတ်မှုဆိုင်ရာ အချက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားပရဝဏ်တွင် ဖုန်းနှင့် ဓာတ်ပုံရိုက်ကူးရာတွင်လည်း ဒါယကာ ကျင့်ဝတ်ဖြင့် ဆောင်ရွက်ကြဖို့ ဘုရားကျောင်းများ တောင်းဆိုကြသည်။ ရန်ကုန်မြို့တွင်း ရှေးဟောင်းအဆောက်အအုံများကို လေ့လာ၍ မြို့ပြ ဘာသာရေးနေရာများကို ထိန်းသိမ်းရေးတွင် ငြိမ်ဝပ်ခြင်းသည် ဗိသုကာပတ်ဝန်းကျင်ကို ကာကွယ်ရာတွင်ပါ ပါဝင်ကြောင်းသိရသည်။ ၂၀၂၆ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်ဘုရားကျောင်းများ အများစုသည် ဖုန်းကင်မရာ ဆိုင်နှင့် “ဆိတ်ဆိတ်နေ” (Silence) ဆိုင်းဘုတ်များ တပ်ဆင်ထားသည်မှာ ဘာသာရေး သဟဇာတနည်းနှင့် ခေတ်မီ ဝင်ရောက်သူများ ဆောင်ရွက်ကြနည်း ပြသချက်ဖြစ်သည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၉ — ဒါနလှူဒါန်းခြင်းနှင့် ကုသိုလ်ပွားခြင်း
ဒါနသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပါရမီ ၁၀ ပါးထဲမှ ပထမဆုံးသောပါရမီဖြစ်ပြီး ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးတွင် ကုသိုလ်ပွားခြင်းသည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောကျင့်ဝတ်ဖြစ်သည်။ ရန်ကုန်မြို့ ဘုရားကျောင်းများ၌ ကျောင်းတိုက်ဆေးခန်းများ ထောက်ပံ့ခြင်း၊ ရဟန်းတော်များ ထမင်းဆွမ်းနေ့ ကပ်လှူခြင်း၊ ကျောင်းတိုက်ဆောက်လုပ်ရေး ထောက်ပံ့ခြင်းများ ပါဝင်သည်။ မြန်မာ့ရိုးရာ အလှူပွဲ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ဖော်ပြသောအတိုင်း ဒါနသည် ရန်ကုန်မြို့လူမှုစည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဖွဲ့စည်းသည့် ဗဟိုသောသဘောတရားဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်းများ၌ ကုသိုလ်ဖတ် ကောက်ပုံး သို့မဟုတ် ကျောင်းတိုက်ဘဏ္ဍာရေးဌာနတွင် ငွေကြေးလှူဒါန်းခြင်း မှာ ၂၀၂၆ ခုနှစ်ကာလတွင်လည်း မပြောင်းမလဲ ဆက်လက်ကျင့်သုံးနေသောဓလေ့ဖြစ်သည်။
ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ — ဘုရားဝင်/ထွက်ချိန် လေးစားမှု
ဘုရားကျောင်းသို့ ဝင်ချိန်နှင့် ထွက်ချိန် — နှစ်ခုစလုံးတွင် ကျင့်ဝတ်ကို ကျင့်ကြံရသည်မှာ ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးထဲမှ နောက်ဆုံးသော်လည်း မပေါ့ဆ့ အောင်ဆောင်ရွက်ရသောကျင့်ဝတ်ဖြစ်သည်။ ဝင်သောအခါ ဘုရားရှေ့ပြု ဦးညွှတ်ကြည်ညိုမှုဖြင့် ဝင်ကာ ထွက်သောအခါ ဘုရားရှေ့မှ ကျောပြောင်းမထွက်ဘဲ ဦးညွှတ်ကာ ဘေးတိုက် သို့မဟုတ် နောက်ဆုတ်ထွက်ကြသည်မှာ ရန်ကုန်ဘုရားကျောင်းများ၌ တွေ့ရသောဓလေ့ဖြစ်သည်။ Study Buddhism မြန်မာဘာသာတွင် ဖော်ပြသောအတိုင်း ဘုရားဝတ်ပြုနည်းလမ်း ကျင်ကျင်ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဘဝနေမှုနှင့် ချိတ်ဆက်သောဘဝဒဿနဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။
ဘုရားဝတ်ပြုသောအမူအကျင့်များသည် ဘာသာရေးနေရာတစ်ခုတည်းအတွင်း ကျင်ဆောင်ရသည်မဟုတ်ဘဲ ရန်ကုန်မြို့သူ မြို့သား၏ နေ့စဉ်ဘဝကျင့်ဝတ်ကိုပါ ပြသသောသင်္ကေတများဖြစ်သည်။
ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုး — နှိုင်းယှဉ်ချက် ဇယား
အောက်ပါဇယားသည် ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုး၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကျင့်ကြံပုံနည်းကို ဖော်ပြထားသည်။
| အမူအကျင့် | ဗုဒ္ဓဘာသာ ရည်ရွယ်ချက် | ရန်ကုန် ဘုရားတွင် ကျင့်ကြံပုံ |
|---|---|---|
| ဖိနပ်ချွတ်ခြင်း | ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချမှု ပြသခြင်း | ဂေါ်ပနားတြားမဝင်မီ ချွတ်ပါ |
| ဝတ်စုံသင့်တော်ချက် | ရိုသေလေးစားမှု ဖော်ပြခြင်း | ဒူးနှင့်ပုခုံး ဖုံးသောဝတ်စုံ |
| သရဏဂုံ ရွတ်ဆိုခြင်း | ဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃာ ယူဆောင်ခြင်း | ပါဠိဘာသာဖြင့် ကြိမ် ၃ ကြိမ် |
| ဝပ်တွားကန်တော့ခြင်း | မြတ်ဘုရားကို ကြည်ညိုဦးညွှတ်ခြင်း | ငါးနေရာ မြေပြင်ချ ကန်တော့ |
| ပူဇောပ်ကပ်လှူခြင်း | ဒါနပါရမီ ကျင့်ကြံခြင်း | ပန်း၊ ဆီမီး၊ နံ့သာ |
| ဝတ်ရွတ်ရြတ်ဆိုခြင်း | ဂုဏ်တော်ချီးကျူးမေတ္တာပွားခြင်း | ဘုရားရှိခိုးဝတ်ရွတ်စဉ် ဦး |
| ရဟန်းကိုဦးညွှတ်ခြင်း | သံဃာ ရိုသေမြတ်နိုးခြင်း | ကိုင်းကွင်းပြီး လက်အုပ်ချီ |
| ငြိမ်သက်ခြင်း | ကြည်ညိုသောပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းခြင်း | ဆူညံမနေ ဖုန်းပိတ်ပါ |
| ဒါနလှူဒါန်းခြင်း | ကုသိုလ်ပွားခြင်း | ကျောင်းတိုက် ကုသိုလ်ဖတ် |
| ဘုရားထွက်ချိန် ကျင့်ဝတ် | လေးစားမှုမပြတ်ဘဲ နှုတ်ဆက်ခြင်း | ကျောပြောင်းမပြပဲ ထွက်ပါ |
ရန်ကုန် ဘုရားဝတ်ပြုအမူအကျင့်နှင့် ဒစ်ဂျစ်တယ်ခေတ် ၂၀၂၆
၂၀၂၆ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်မြို့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြုနည်းများကို ဒစ်ဂျစ်တယ်ပလက်ဖောင်းများမှတဆင့် ပြန်လည်သင်ယူမှု တိုးတက်လာနေသည်။ ဘုရားရှိခိုးဝတ်ရွတ်ပုံစံများ၊ ကျင့်ဝတ်လမ်းညွှန်များကို PDF နှင့် ဗီဒီယိုပုံစံဖြင့် ဖြန့်ဝေမှုများ တိုးလာပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာ အခြေခံလက်စွဲ ဆယ်ဆောင်တွဲ ကဲ့သို့သော ဒစ်ဂျစ်တယ်ရင်းမြစ်များမှ ရန်ကုန် diaspora နှင့် လူငယ်မျိုးဆက်သစ်များ အလွယ်တကူ ရောက်ရှိနိုင်ကြသည်။ ဘုရားဝတ်ပြုနည်းလမ်းများ standardization ဖြစ်ပေါ်လာနေပြီး ကျောင်းတိုက်ကြီးများ ဒစ်ဂျစ်တယ်ပုံစံ ဝတ်ရွတ်သင်ကြားမှုများ ဖြန့်ဝေလာသောကြောင့် ရန်ကုန်မြော်ကြည့်ဝင်ရောက်သော နိုင်ငံတကာ ဘုရားဖူးများပင် ဘုရားဝတ်ပြု ကျင့်ဝတ်ကို ကြိုတင်သိနားလည်ကာ ဖူးမြော်နိုင်ကြသည်မှာ ၂၀၂၆ ခုနှစ်၏ ထူးခြားသောပြောင်းလဲမှုဖြစ်သည်။
မကြာခဏ မေးလေ့ရှိသောမေးခွန်းများ
ဘုရားကျောင်းသို့ ဖိနပ်ဖြင့် ဝင်ခွင့်ရှိပါသလား?
ရန်ကုန်ရှိ ဘုရားကျောင်းတိုင်းတွင် ဖိနပ်ချွတ်မှ ဝင်ခွင့်ရှိသည်။ ရွှေတိဂုံ၊ ဆူးလေ၊ ကညောင်ထောင်းကျောင်းကြီး ၃ ဘုရားများ၌ ဂေါ်ပနားတြားမတိုင်မီ ဖိနပ်ချွတ်ရမည်ဆိုသည်မှာ တင်းကျပ်သောကျင့်ဝတ်ဖြစ်သည်။ ဖိနပ်ချွတ်ခြင်းသည် လေးစားမှုနှင့် ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချမှု ဆောင်ရွက်ပြသသောအမူတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။
ဘုရားကျောင်းသို့ မည်သည့်ဝတ်စုံ ဝတ်ဆင်ရမည်နည်း?
ဒူးနှင့်ပုခုံး ဖုံးသောဝတ်စုံဝတ်ဆင်ပါ။ ဘုရားကျောင်းများ အများစုသည် ဝတ်စုံမသင့်တော်ပါက ငှားရမ်းနိုင်သော လုံချည် သို့မဟုတ် ပဝါ ထားရှိသည်။ အကြောင်းနှစ်ပါး — ရိုသေလေးစားမှု ဖော်ပြရန်နှင့် ဘာသာရေးဌာနကို ဂုဏ်ပြုရန် ဖြစ်သည်။
ရဟန်းတော်ကို မည်သို့ ဦးညွှတ်ရမည်နည်း?
ကိုင်းကွင်းကာ လက်အုပ်ချီ ဦးညွှတ်ပြပြောဆိုပါ။ အမျိုးသမီးများသည် ရဟန်းတော်ကို တိုက်ရိုက် ကိုင်တွယ်ထိတွေ့ခြင်း ရှောင်ကြဉ်ရသည်မှာ ဘာသာရေး ကျင့်ဝတ်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ရဟန်းတော်ကို အရာဝတ္ထုပေးလျှင် ကြားခံ ပရိဘောဂ သို့မဟုတ် ပန်းကန်ဖြင့် ကပ်လှူပါ။
ဘုရားကျောင်းတွင် ဓာတ်ပုံ ရိုက်ကူးနိုင်ပါသလား?
ဘုရားကျောင်းအများစုတွင် ဓာတ်ပုံရိုက်ကူးနိုင်သော်လည်း ဆိုင်နှင့်ညွှတ်ချက်ကို လိုက်နာပါ။ ဝတ်ပြုနေသောဘုရားဖူးများကို တိုက်ရိုက်ဓာတ်ပုံ ရိုက်ကူးခြင်း ရှောင်ကြဉ်ပြီး ရုပ်ပွားတော်ကို ကျောပြောင်းလှည့်ကာ ဓာတ်ပုံရိုက်ကူးသည်မှာ မသင့်တော်သောအမူဖြစ်သည်။
ဘုရားကျောင်းတွင် ပြောဆိုဆက်ဆံနည်းမှာ မည်သည်?
ဘုရားပရဝဏ်တွင် ငြိမ်ဝပ်သောအသံဖြင့် ပြောဆိုပါ။ ရဟန်းတော်နှင့် ဆက်ဆံသောအခါ “ဘုန်းကြီး” ဟုလည်ဦး ဖော်ပြလေ့ရှိပြီး ဒါယကာ ဒါယကာမ ကျင့်ဝတ်ဖြင့် ပြောဆိုပါ။ ဘုရားကျောင်းတွင်း ဆူညံသောပြောဆိုမှုများ ရှောင်ကြဉ်ပါ။
ဘုရားဝတ်ပြုချိန် ကာလမည်မျှ ကြာနိုင်သနည်း?
မိနစ် ၁၅ မှ ၃၀ မိနစ်ခန့် ကြာနိုင်သည်မှာ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၏ ကြည်ညိုလေးစားမှုပေါ် မူတည်သည်။ ရန်ကုန်ဘုရားကျောင်းများ၌ မနက်နှင့် ညနေချိန်ဘုရားဝတ်ပြုချိန်များသည် ဘုရားဖူးများ ပိုမိုစုဖွဲ့ဝတ်ပြုလေ့ရှိသည့် နှစ်ကြိမ်ဖြစ်သည်။
နိဂုံး — ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုး အနှစ်ချုပ်
ရန်ကုန် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုရားဝတ်ပြု အမူအကျင့် ၁၀ မျိုးသည် ဘာသာတရားသာမဟုတ်ဘဲ ရန်ကုန်မြို့သူ မြို့သား၏ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ကိုယ်ရေးဆောင်ရွက်မှုကို ထင်ဟပ်သည်။ ဖိနပ်ချွတ်ခြင်းမှ ကန်တော့ပုံ၊ ဒါနလှူဒါန်းခြင်း နှင့် ရဟန်းတော်ကို ဦးညွှတ်ခြင်း — ဤကျင့်ဝတ်အားလုံးသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပါရမီ ၁၀ ပါး၏ ပုဂ္ဂိုလ်ဆိုင်ရာ ကျင်ကျင်ကျင့်သုံးမှုများဖြစ်သည်။ ၂၀၂၆ ခုနှစ်ကာလ ၌ ဤကျင့်ဝတ်များကို ဒစ်ဂျစ်တယ်ပလက်ဖောင်းများမှတဆင့် သင်ယူမှုတိုးလာသော်လည်း ရန်ကုန်ဘုရားကျောင်းများ၌ လက်တွေ့ကျင့်ကြံမှုသည် ဘုရားဝတ်ပြုစိတ်ဓာတ်ကို အမြဲဖြည့်ဆည်းပေးနေသည်။ ရန်ကုန်မြို့တွင်း ရှေးဟောင်းအဆောက်အအုံများကို လေ့လာသကဲ့သို့ ဘာသာရေးနေရာများကို နားလည်ရှင်းလင်းစွာ ဝင်ရောက်ခြင်းသည် ဤမြို့ကြီးနှင့် ဆက်ဆံရေး တည်ဆောက်သောနည်းလမ်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။
အရင်းအမြစ်များ
- မြန်မာတို့၏ကျင့်ဝတ် — Wikipedia မြန်မာဘာသာ — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
- ဗုဒ္ဓ — Wikipedia မြန်မာဘာသာ — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
- ဗုဒ္ဓဘာသာ ရဟန်းသိက္ခာပုဒ် — Wikipedia မြန်မာဘာသာ — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
- ဗုဒ္ဓဘာသာ အကြောင်းအကျဉ်းချုပ် — Wikipedia မြန်မာဘာသာ — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
- ဘုရားရှိခိုးနှင့် ဝတ်ရွတ်စဉ် — မဟာမြိုင်တောရ — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
- ဗုဒ္ဓဘာသာလက်စွဲကျမ်း — Wikisource မြန်မာဘာသာ — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
- Study Buddhism မြန်မာဘာသာ — ဗုဒ္ဓဘာသာ တရားတော်များ — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
- ဗုဒ္ဓဘာသာ အခြေခံလက်စွဲ ဆယ်ဆောင်တွဲ — DhammaData — ရယူသည် ၂၀၂၆ ဩဂုတ် ၁၀
