အနှစ်ချုပ်
✓Reviewed by Myo Min Oo မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် အမူအကျင့်များကို သိရှိခြင်းသည် ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်ရှိလာသော ဧည့်သည်တိုင်း၊ ကုန်ကူးသည်တိုင်းနှင့် နိုင်ငံခြားသား နေထိုင်သူတိုင်းအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံ သန်းခေါင်စာရင်း ၂၀၁၄ ခုနှစ် အချက်အလက်များအရ နိုင်ငံသားများ၏ ၈၇.၉ ရာခိုင်နှုန်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဖြစ်ကြပြီး ထိုဘာသာတရား၏ တန်ဖိုးများသည် နေ့စဉ်ဘဝ၊ နှုတ်ဆက်ပုံ၊ ဆုတောင်းပုံနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးအားလုံးကို ပုံဖော်ပေးနေသည်။ ဤလမ်းညွှန်တွင် မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သင့်တော်သော အမူအကျင့်များ၊...
မာတိကာ
- 1 မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု သမိုင်းနောက်ခံ — ဓလေ့ထုံးတမ်းများ မည်သို့ ဖြစ်တည်ခဲ့သနည်း
- 2 ဘုရားကျောင်းနှင့် ဘာသာရေးနေရာများတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် Do and don’ts
- 2.1 ဝတ်ဆင်မှုဆိုင်ရာ စည်းကမ်းများ
- 2.2 ဘုရားကျောင်းများတွင် ထိုင်ဝင်ပုံ
- 3 လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် နှုတ်ဆက်ပုံ — မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့
- 4 အိမ်ကိုဧည့်သည်ဖြင့် ကြိုဆိုရာတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် အမူအကျင့်များ
- 5 မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ကိုယ်ခန္ဓာ ဆက်သွယ်ပုံ — ပြုသင့် မပြုသင့်
- 6 ပြုသင့် မပြုသင့် ငွေပေးချေမှု နှင့် ကုန်သည်ပွဲ ဓလေ့ — Do and don’ts ဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှု
- 7 Do and don’ts — ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ် နှိုင်းယှဉ်ဇယား
- 8 ကိုယ်ဝတ်အစားနှင့် ဆက်နွှယ်သော ယဉ်ကျေးမှု ကျင့်ဝတ်
- 9 ထမင်းစားသောက်ပွဲ ဓလေ့ထုံးတမ်း — Do and don’ts ဆိုင်ရာ မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု
- 10 အများပြည်သူ မျက်နှာဆုံနေရာများတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် ဓလေ့ကျင့်ဝတ်
- 11 မကြာခဏ မေးလေ့ရှိသော မေးခွန်းများ
- 11.1 မြန်မာနိုင်ငံသို့ ဝင်ရောက်ချိန်တွင် ဦးစွာ မည်သည့် ကျင့်ဝတ်ကို သိသင့်သနည်း?
- 11.2 မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဦးခေါင်းကို ကိုင်တွယ်ပြောဆိုနိုင်ပါသလား?
- 11.3 ဘုရားကျောင်းသို့ ဘယ်လောက် ထဖြင့် ဝတ်ဆင်ရမည်နည်း?
- 11.4 ရန်ကုန်တွင် ဈေးဝယ်ရာ ကျင့်ဝတ် မည်သို့ ဖြစ်သင့်သနည်း?
- 11.5 မြန်မာနိုင်ငံတွင် ချစ်သူများ အများရှေ့ ချစ်ကြိုးကောင်ပြ ဖြစ်နိုင်သလား?
- 11.6 မြန်မာ့ ဓလေ်ထုံးတမ်းတွင် လူမျိုးစုများကြားတွင် မတူညီမှုများ ရှိပါသလား?
- 12 ကောက်နုတ်ချက် — မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် အဓိကသင်ခန်းစာများ
- 13 အရင်းအမြစ်များ
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် အမူအကျင့်များကို သိရှိခြင်းသည် ရန်ကုန်မြို့သို့ ရောက်ရှိလာသော ဧည့်သည်တိုင်း၊ ကုန်ကူးသည်တိုင်းနှင့် နိုင်ငံခြားသား နေထိုင်သူတိုင်းအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်။ မြန်မာနိုင်ငံ သန်းခေါင်စာရင်း ၂၀၁၄ ခုနှစ် အချက်အလက်များအရ နိုင်ငံသားများ၏ ၈၇.၉ ရာခိုင်နှုန်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များဖြစ်ကြပြီး ထိုဘာသာတရား၏ တန်ဖိုးများသည် နေ့စဉ်ဘဝ၊ နှုတ်ဆက်ပုံ၊ ဆုတောင်းပုံနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးအားလုံးကို ပုံဖော်ပေးနေသည်။ ဤလမ်းညွှန်တွင် မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သင့်တော်သော အမူအကျင့်များ၊ ကောင်းသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ရှောင်ရှားသင့်သည့် အပြုအမူများကို ရှင်းလင်းတိကျစွာ ဖော်ပြသွားမည်ဖြစ်သည်။
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု သမိုင်းနောက်ခံ — ဓလေ့ထုံးတမ်းများ မည်သို့ ဖြစ်တည်ခဲ့သနည်း
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ဘုရင်စည်ဟောင်းခေတ်မှ ဆင်းသက်လာသော ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်ဝတ်များ၊ ဗမာ လူမျိုး ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဒေသဆိုင်ရာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု ၏ ဗဟိုချက်မှာ ဟိုင်ယာကီ (အဆင့်အတန်းစနစ်)၊ မျက်နှာ သိကြာပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် ပတ်ဝန်းကျင် ၿငိမ်းချမ်းရေး ထိန်းသိမ်းခြင်း တို့ဖြစ်သည်။ ဗမာ လူမျိုးများသည် နိုင်ငံလူဦးရေ ၏ ၆၈ ရာခိုင်နှုန်းခန့်ကို ဖွဲ့စည်းကာ ရှမ်းလူမျိုး ၉-၁၀ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ကျန်တိုင်းရင်းသားများနှင့်အတူ ပေါင်းစပ် ယဉ်ကျေးမှု ဆင်ဆာသော နိုင်ငံ ဖြစ်သည်။
ဘုရားကျောင်းနှင့် ဘာသာရေးနေရာများတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် Do and don’ts
ရန်ကုန်ရှိ ရွှေတိဂုံစေတီတော် ကဲ့သို့ ဘာသာရေးနေရာများသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းတွင် လိုက်နာရမည့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ စည်းကမ်းများ ရှိသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုနှင့် ကုမ္ပဏီများ ညွှန်ကြားမှုဦးစီးဌာန (DICA) ၏ ယဉ်ကျေးမှု လမ်းညွှန်အရ ဘာသာရေး နေရာများတွင် ကျင့်ဝတ်ကောင်းမွန်ရန် လိုအပ်သည်။
ဘုရားကျောင်းနှင့် ဘာသာရေးနေရာများတွင် ပြုသင့်သော အမူအကျင့်များမှာ ဖိနပ်ချွတ်ဝင်ရောက်ခြင်း၊ ဦးတည်ခိုက်ကန်တော့ခြင်းနှင့် တိတ်ဆိတ်သောအမူ ဆောင်ထားခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ မပြုသင့်သည်မှာ ပွန်ဒ်ဆိုင်သော အဝတ်အစားဝတ်ဆင်ဝင်ရောက်ခြင်း (ပချောင်းများ ထုတ်မိနေသော ပုဆိုးတို ကၤပတ် ထည်းတိုများ)၊ မောင်မယ်တွဲ ချစ်ကြိုးကောင်ပြခြင်း နှင့် ဦးနှောင်းပင်ပန်း ဆောင်ထားသောနေရာတွင် ဘုရားထံ ကျောမမူဘဲ ထိုင်ခြင်းတို့ဖြစ်သည်။
ဝတ်ဆင်မှုဆိုင်ရာ စည်းကမ်းများ
ဘာသာရေး နေရာများသို့ ဝင်ရောက်ရာတွင် ဒူးဆက်ဖုံးသော ပုဆိုး သို့မဟုတ် ထဘီဝတ်ဆင်ရသည်။ ပုခုံးများ ဖုံးကွယ်ရသည်။ ဒေသတွင် ပုဆိုး ငှားရမ်းသည့် နေရာများ ရှိကြသောကြောင့် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မထားလျှင်လည် မပြောင်မပြောနိုင်ပေ။
ဘုရားကျောင်းများတွင် ထိုင်ဝင်ပုံ
Cultural Atlas ၏ မြန်မာ ယဉ်ကျေးမှု ကျင့်ဝတ်လမ်းညွှန်အရ သက်ကြီးရွယ်အိုများ သို့မဟုတ် ဘုရားများကို ရှေ့မှောက်တွင် ထပ်ဆင့် ဦးချခြင်းသည် အမြင့်ဆုံးသော ရိုသေစိတ်၏ ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားအနားတွင် ထိုင်ပါက ခြေထောက်များ ဘုရားဆီသို့ မမူဘဲ ဘေးသို့ ဆင့်ကဲ ထိုင်ရသည်။
လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် နှုတ်ဆက်ပုံ — မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် ကျင့်ဝတ်နှင့် ပတ်သက်သော အရေးကြီးဆုံး အချက်တစ်ခုမှာ နှုတ်ဆက်ပုံ ဖြစ်သည်။ DICA ၏ ယဉ်ကျေးမှု လမ်းညွှန်တွင် အမျိုးသမီးများကို “ဒေါ်” ဆိုသော လေးစားသော ခေါ်ဆိုချက်ဖြင့်၎င်း၊ အမျိုးသားများကို “ဦး” ဆိုသော ခေါ်ဆိုချက်ဖြင့်၎င်း ညွှန်ကြားထားသည်။ ဤဘွဲ့ကိုးကားများ ကို ချန်လှပ်ခြင်းသည် မယဉ်ကျေးသောသဘောမျိုး ဖြစ်စေနိုင်သည်။
မြန်မာ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ နှင့်ပတ်သက်ပြီး ရန်ကုန်မြို့၏ ရိုးရာလက်ဖက်ရည်ဆိုင် ယဉ်ကျေးမှု တွင်လည်း ဤဆက်ဆံရေး ဓလေ့ကို ကောင်းစွာ မြင်နိုင်သည် — လက်ဖက်ရည်ဆိုင်သည် ပင်ပြင်းသော ဆက်ဆံရေး ဓလေ့ဖြင့် ဦးနှောင်မပြုသောနေရာဖြစ်သည်ကိုလည်း သတိပြုသင့်သည်။
အိမ်ကိုဧည့်သည်ဖြင့် ကြိုဆိုရာတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် အမူအကျင့်များ
မြန်မာ အိမ်တစ်ခုသို့ ဧည့်သည်ဖြစ်ရာတွင် လိုက်နာရမည့် ဓလေ့ ပထမဆုံး ပြောသင့်သောအချက်မှာ ဖိနပ်ချွတ်ဝင်ရောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ Insight Myanmar ၏ မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ လမ်းညွှန်တွင် ဤဓလေ့ကို မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော ကျင့်ဝတ်တစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ ထိုမှတပါး လူကြီးသူမများကို ဦးစွာ ထမင်းပန်းကန်ဆက်ခြင်းသည် ရိုသေကြောင်း ဖော်ပြသောနည်း ဖြစ်သည်။
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ကိုယ်ခန္ဓာ ဆက်သွယ်ပုံ — ပြုသင့် မပြုသင့်
မြန်မာ့ ဓလေ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ မတူညီသောအပိုင်းများသည် မတူညီသော ရပ်တည်ချက် ရှိသည်။ ဦးခေါင်းသည် သန့်ရှင်းဆုံးဖြစ်ပြီး ခြေထောက်သည် ညစ်ညမ်းဆုံးအဖြစ် မြင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ခြေထောက်ဖြင့် လူများဆီ ညွှတ်ပြခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားဆောင်ဆီ ညွှတ်ပြခြင်းသည် အကြီးမားဆုံး ကျင့်ဝတ်ချိုးဖောက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆလင်ကပ်ကာ ထိုင်ချိန်တွင်လည်း ခြေထောက်များ ဘုရားဆီ သို့မဟုတ် သူများဆီ မမူဘဲ ဘေးဆောင့် ထိုင်ရသည်။
လက်ညှိုးထိုး ညွှတ်ပြခြင်း (pointing) ကိုလည်း ရှောင်ကြဉ်သင့်သည်။ လမ်းညွှတ်ပြရာတွင် လက်တင်ညွှတ်ပြခြင်း (pointing with whole hand) ကို အသုံးပြုသင့်သည်ဟု မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု သုတေသနသူများ အတည်ပြုကြသည်။ ကျား-မ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုမဟုတ်သော ဆက်ဆံရေးတွင် ကိုယ်ကိုင်ကာ ထိတွေ့ခြင်းကို တတ်နိုင်သမျှ ကန့်သတ်ထားရသည်၊ အထူးသဖြင့် တန်တန်ဆိုင်ဆိုင် ကောင်ဘက် မဟုတ်သော အစုအဖွဲ့တွင်ဆိုလျှင် ပိုထင်ရှားသည်။
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ခြေထောက်ဖြင့် ညွှတ်ပြခြင်းသည် ခပ်ပျင်းပျင်းသဘောမျိုးသာမက — ဤအပြုအမူကို ရှင်သန်သောသဘောနှင့် မြင်ကြသော ခံစားချက်ကို ဖော်ပြနေသည်ဟု ဂုဏ်ပြုနိုင်သည်။
ပြုသင့် မပြုသင့် ငွေပေးချေမှု နှင့် ကုန်သည်ပွဲ ဓလေ့ — Do and don’ts ဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှု
ရန်ကုန် ဈေးများနှင့် စီးပွားရေး ဆက်ဆံရေးတွင်လည်း ယဉ်ကျေးမှု ကျင့်ဝတ်များ အရေးပါသည်။ ငွေသားပေးချေရာတွင် နှစ်လက်မဖြင့် ပေးကမ်းသင့်ပြီး ကဒ်ပြားများ ပေးသည့်အခါတွင်လည်း တင်ပလိပ် ကိုင်ကာ မပေးသင့်ဘဲ ဂုဏ်ယူဖွယ်ဖြင့် ပေးကမ်းသင့်သည်။ ဘတ်ဂျက် ညှိနှိုင်းခြင်း (bargaining) ကို ယဉ်ကျေးသောနည်းဖြင့် ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဈေးတိုက်ဆိုင်ရာ ညှိနှိုင်းမှုတွင် ဒေါသဖြင့် မပြောဆိုသင့်ပေ။
ရန်ကုန်ရှိ ဒလမြို့နယ်ကဲ့သို့ ဈေးများတွင် ဓလေ့ထုံးတမ်းကိုလိုက်နာသောနည်းများဖြင့် ဆက်ဆံမှသာ ဈေးသည်တိုင်း ပူးပေါင်းပါဝင်ကြမည်ဖြစ်ကြောင်း ရန်ကုန် ယဉ်ကျေးမှု ကျွမ်းကျင်သူများ မှတ်ချက်ပြုကြသည်။
Do and don’ts — ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ် နှိုင်းယှဉ်ဇယား
| ပြုသင့်သောအမူ | ရှောင်ကြဉ်သင့်သောအမူ | ကျင့်သုံးသောနေရာ |
|---|---|---|
| ဦးညွတ်ကာ ဦးနှောင်းပြခြင်း | ဦးခေါင်းကို ကိုင်တွယ်ပြခြင်း | လူမှုဆက်ဆံရေး |
| ဖိနပ်ချွတ်ဝင်ရောက်ခြင်း | ဖိနပ်စီးဝင်ရောက်ခြင်း | အိမ်၊ ဘုရားကျောင်း |
| “ဦး” / “ဒေါ်” ဘွဲ့ဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ခြင်း | တိုင်ပင်ကောင် ခေါ်ဆိုခြင်း | ရုံးနေ့ ဆက်ဆံရေး |
| လူကြီးကို ဦးစွာ ထမင်းကျွေးခြင်း | ကိုယ်တိုင်ဦးစွာ စားသောက်ခြင်း | ထမင်းစားသောက်ပွဲ |
| နှစ်လက်မဖြင့် ပေးကမ်းခြင်း | တစ်လက်ဖြင့် မဆင်မခင် ပေးကမ်းခြင်း | ငွေ၊ ကဒ် ပေးရာတွင် |
| လက်တင် ညွှတ်ပြခြင်း | လက်ညှိုး ထိုးညွှတ်ပြခြင်း | လမ်းညွှတ်ပြသောအခါ |
ကိုယ်ဝတ်အစားနှင့် ဆက်နွှယ်သော ယဉ်ကျေးမှု ကျင့်ဝတ်
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ဝတ်ဆင်မှုသည် မိမိ၏ ကိုယ်ကျင့်တရား၊ ရိုသေမှုနှင့် ဘာသာတရားဆိုင်ရာ ခံယူချက်ကို ဖော်ပြသည်ဟု မြင်ကြသည်။ ရန်ကုန် လူငယ်တို့၏ လုံချည်ဖက်ရှင် ကဲ့သို့ ခေတ်မီသောဆန်းသစ်ချက်များ ရှိသော်လည်း ဘာသာရေး နေရာများနှင့် တရားဝင် ပွဲများတွင် ရိုးရာဝတ်ဆင်မှုကို ပြသသင့်သည်။ ပျို့ကန်းပွတ်ပြသသောဝတ်ဆင်မှုနှင့် ပူပြင်းသောရာသီတွင် ဆိုင်ကာ ဒူးဖောက်ချမ်းများ ဝတ်ဆင်ခြင်းသည် ဘုရားများတွင် ကန့်သတ်ထားသည်ဟု ယဉ်ကျေးမှု ကျွမ်းကျင်သူများ ဖော်ပြကြသည်။
ထမင်းစားသောက်ပွဲ ဓလေ့ထုံးတမ်း — Do and don’ts ဆိုင်ရာ မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှု
မြန်မာ့ ထမင်းစားသောက်ပွဲတွင် ဦးဆုံး ကိုင်ရသည်မှာ အသက်ကြီးသူ ဖြစ်သည်။ ဦးဆုံးမစားဘဲ သူတစ်ပါးကို ဦးရှိုးဆောင်ရန် မတတ်ဆောင်နိုင်သောသူ ဖြစ်ပါက “ကြိုသာ ကြိုသာ” ဆိုပြီး ဦးဆောင်ရသည်။ ရန်ကုန်မြို့ရှိ မုန့်ဟင်းခါးဆိုင်များတွင်ဆိုလျှင် ရာဇဝင်ဆိုင်ရာ ဓလေ့ပြင်ဆင်မှုများ ရှိနိုင်သည် — ရန်ကုန်မြို့ရှိ သမိုင်းဝင်မုန့်ဟင်းခါးဆိုင်များ လေ့လာပါ။
| ဓလေ့ | ပြုသင့်သည် | ရှောင်ကြဉ်သင့်သည် |
|---|---|---|
| ထမင်းမစားမီ | လူကြီးကို ဦးဆုံး ကမ်းပေးရမည် | ကိုယ်တိုင်ဦးစွာ ကိုင်ဆောင်ခြင်း |
| ဟင်းကန်ပန်းကန် | နှစ်လက်မဖြင့် ကမ်းပေးခြင်း | တစ်လက်ဖြင့် ကမ်းပေးခြင်း |
| ကုလားထိုင်နှင့် ခြေ | ခြေကို ကုလားထိုင်ဘောင်ပေါ်မတင်ဘဲ ထိုင်ခြင်း | ခြေကို ဆောင်မတင်ထိုင်ကာ ဖြင့် ဆောင်ပြောဆိုခြင်း |
| အသံ | တိတ်ဆိတ်ညင်သာသောနည်းဖြင့် ပြောဆိုခြင်း | ကျယ်လောင်စွာ ပြောဆိုပြီး ဂယောင်ကာ ရယ်မောခြင်း |
အများပြည်သူ မျက်နှာဆုံနေရာများတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် ဓလေ့ကျင့်ဝတ်
ရန်ကုန်မြို့ ရပ်ကွက်၊ ဈေးများ နှင့် ဘုရားပတ်ဝန်းကျင်တွင် ကျယ်လောင်သောအသံ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းကို ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ် ချိုးဖောက်ခြင်းအဖြစ် မြင်ကြသည်။ ချစ်သူများ ကာယဆက်ဆံမှုကို ပြသခြင်းကိုလည်း ရပ်ကွက်တော်တော်များများတွင် သင့်တော်သောသဘောမဖြင့် မြင်ကြသည်။ မြန်မာ့ ရိုးရာ အလှူပွဲ ယဉ်ကျေးမှု ကဲ့သို့ ရပ်ကွက် ပွဲများတွင် ကောင်းမွန်သောလူမှုဆက်ဆံရေး ဓလေ့ကို ထိန်းသိမ်းသင့်သည်။
မြန်မာ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းကို နားလည်ကျင့်ကြုံနိုင်ခြင်းသည် ဘာသာပြန်ရေးတစ်ခုထက် — နှလုံးသားပြ ဆက်ဆံရေး တည်ဆောက်သော ပထမလေ့လှမ်းဖြစ်သည်။
မကြာခဏ မေးလေ့ရှိသော မေးခွန်းများ
မြန်မာနိုင်ငံသို့ ဝင်ရောက်ချိန်တွင် ဦးစွာ မည်သည့် ကျင့်ဝတ်ကို သိသင့်သနည်း?
ပထမဆုံးသိသင့်သောအချက်မှာ ဘာသာရေး နေရာများနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်တို့ အိမ်သို့ ဝင်ရောက်ချိန် ဖိနပ်ချွတ်ဝင်ရောက်ရမည့်ဓလေ်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယမှာ “ဦး” နှင့် “ဒေါ်” ဘွဲ့ဖြင့် ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်ပြီး တတိယမှာ ခြေထောက်ဖြင့် ညွှတ်မပြဘဲ ရှောင်ကြဉ်ရမည့် ဓလေ်ဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဦးခေါင်းကို ကိုင်တွယ်ပြောဆိုနိုင်ပါသလား?
မဖြစ်နိုင်ပေ — မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ဦးခေါင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်၏ သန့်မြင့်ဆုံးအပိုင်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ကလေးများ၏ ဦးခေါင်းကိုပင် ချစ်တတ်သောနည်းဖြင့် ပွတ်သပ်ခြင်းသည် မမှန်ကန်သောသဘောဖြင့် မြင်ကြသည်။
ဘုရားကျောင်းသို့ ဘယ်လောက် ထဖြင့် ဝတ်ဆင်ရမည်နည်း?
ဒူးဖုံးသော ပုဆိုး သို့မဟုတ် ထဘီ ဝတ်ဆင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ပုခုံးများ ဖုံးကွယ်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ ရွှေတိဂုံ ကဲ့သို့ ကြီးမြတ်သောနေရာများတွင် ဝင်ဝ၌ ပုဆိုး ငှားရမ်း ရနိုင်သည်။
ရန်ကုန်တွင် ဈေးဝယ်ရာ ကျင့်ဝတ် မည်သို့ ဖြစ်သင့်သနည်း?
ဈေးညှိနှိုင်းရာတွင် ယဉ်ကျေးစွာ မေးမြန်းသင့်ပြီး ဈေးတစ်ဖြေပြီး နောက်ျောက်ကားချခြင်း မသင့်ပေ။ ငွေပေးချေရာ နှစ်လက်မဖြင့် ပေးအပ်ခြင်းသည် ပုံမှန် ဓလေ်ဖြစ်သည်။
မြန်မာနိုင်ငံတွင် ချစ်သူများ အများရှေ့ ချစ်ကြိုးကောင်ပြ ဖြစ်နိုင်သလား?
ယေဘူယျအားဖြင့် ဤကဲ့သို့ ကာယဆက်ဆံမှု ပြသခြင်းကို ရပ်ကွက်နှင့် ဘာသာရေး နေရာများတွင် မသင့်လျောသောသဘောဖြင့် မြင်ကြသည်။ ဗန်ကောက် ကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ဤဓလေ့ကို လေးစားသင့်သည်ဟု ယဉ်ကျေးမှုကျွမ်းကျင်သူများ အကြံပြုကြသည်။
မြန်မာ့ ဓလေ်ထုံးတမ်းတွင် လူမျိုးစုများကြားတွင် မတူညီမှုများ ရှိပါသလား?
ဟုတ်ကဲ့ ရှိပါသည်။ ရှမ်း၊ ကရင်၊ ကချင်နှင့် ကျန်တိုင်းရင်းသားများ မတူညီသောဓလေ့ ရှိကြသည်။ သို့ပေမဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အခြေခံ ဓလေ်များ (ဦးခေါင်း မကိုင်ခြင်း၊ ဖိနပ်ချွတ်ခြင်း၊ ဘွဲ့ဖြင့်ခေါ်ဆိုခြင်း) မှာ တိုင်းရင်းသား အများစု ဒေသများတွင်ပါ သက်ဆိုင်ပါသည်။
ကောက်နုတ်ချက် — မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် အဓိကသင်ခန်းစာများ
မြန်မာ့ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ပြုသင့် မပြုသင့် နားလည်ကျင့်ကြုံနိုင်ခြင်းသည် ဘာသာပြန်ရေး ကိစ္စမျှ မဟုတ်ဘဲ — ရန်ကုန်မြို့နှင့် မြန်မာနိုင်ငံ၏ ငြိမ်းချမ်းသောလူမှုဘဝကို လေးစားကာ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ချင်ဆိုသောစိတ်ဆန္ဒ ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်ဝတ်တွင် တည်ဆောက်ထားသော ဤဓလေ်ထုံးတမ်းများသည် ၂၀၂၆ ခုနှစ်တွင်လည်း ဆက်လက် ရှင်သန်နေဆဲဖြစ်ပြီး ဝင်ရောက်လာသူတိုင်းသည် ၎င်းတို့ကို ရိုသေပြသပါက ဆက်ဆံရေးတိုးတက်မည်ကို သေချာပါသည်။ ဘုရားဝင်းအဝေးတွင် ဖိနပ်ချွတ်ခြင်းမှ အစ «ဦး» «ဒေါ်» ဘွဲ့ ဖြင့် ကြင်နာခြင်းအဆုံး — ဤအသေးစိပ်ဓလေ်တစ်ခုချင်းစီသည် ရင်နှစ်ညီမျှသော ချိတ်ဆက်မှု တည်ဆောက်ရေးသို့ ဆောင်ဆောင်သွားပါသည်။
အရင်းအမြစ်များ
- Myanmar Culture Guide — Directorate of Investment and Company Administration (DICA) — ရယူချိန် ဩဂုတ် ၂၂၊ ၂၀၂၆
- Myanmar/Burmese Culture: Etiquette — Cultural Atlas (SBS Australia) — ရယူချိန် ဩဂုတ် ၂၂၊ ၂၀၂၆
- Etiquette in Myanmar — Wikipedia — ရယူချိန် ဩဂုတ် ၂၂၊ ၂၀၂၆
- Demographics of Myanmar — Wikipedia — ရယူချိန် ဩဂုတ် ၂၂၊ ၂၀၂၆
- Culture of Myanmar — Wikipedia — ရယူချိန် ဩဂုတ် ၂၂၊ ၂၀၂၆
- Myanmar Religion Census Report — UNFPA Myanmar — ရယူချိန် ဩဂုတ် ၂၂၊ ၂၀၂၆
- Ten Tips to Polite Behavior in Myanmar — Insight Myanmar — ရယူချိန် ဩဂုတ် ၂၂၊ ၂၀၂၆
